强忍着去看鉴定结论的冲动，李逸将卷轴慢慢打开，结果一看之下，眉头就皱了起来，难道……

这是一幅立轴的设色纸本，横轴约有70厘米左右，纵轴则差不多是横轴的两倍。

画面的近景，是几株枝条柔细，树干虬曲的柳树，沿着山间溪流蜿蜒而生。远处，则是一片烟云中朦胧的远山。

这幅画，画家笔触细腻，点染勾画之间，烟瘴横生，将柳树那种柔弱妖娆和山间的轻烟薄雾表现的恰到好处，构成了一幅绝妙的烟柳图。

画面上方的右侧，则是题款，一笔精致的楷书，打头是“春云烟柳”四字，后边则紧跟着画家对这幅画的介绍，

“三春景色收入画图，盛于惠崇、大年……”

题字之后的落款则为吴湖帆，并留有印鉴两枚，一枚是吴湖帆印，另一枚则是闲章，“算如此溪山甚时重至”。

另外在画面上还留有两枚鉴藏印鉴：杨仁恺印、沐雨楼。

李逸知道，吴湖帆，本名吴万，书画署名为湖帆，是清代著名书画家吴大澂之孙。在上世纪三四十年代与吴待秋、吴子深、冯超然并称为“三吴一冯”，当时，他们的作品曾风靡大江南北，被无数人所推崇。

另外，作为著名的鉴定大家，吴湖帆还与收藏大家钱镜塘同称“鉴定双璧”。

“三吴一冯”都以山水见长，吴湖帆更是个中翘楚。他的画风秀丽丰腴，设色深具烟云飘渺，泉石洗荡之致。

建国后，吴湖帆曾作《原子弹放射图》，其点染间的烟瘴妙笔被解放军的多位领导看中，曾公开要求，要将他这幅画制版印刷，用作宣传，由此可见其画作影响之深。

在民国时期，吴湖帆曾长期担任教育部全国美展常委，并参与发起组织成立了中华美术会，是该组织重要成员。

因此，如果这家的长辈曾在民国政府担任过高官的话，求购一幅吴湖帆的作品应该还是很容易的，所以这幅画应该是真迹。

只是吴湖帆的成就再高，这幅《春云烟柳》画的再好，作为一件画成于1939年的作品，怎样都不可能拥有那样的凉气。

因而这种情况就只有一个解释，要么是画中画，要么就是轴中藏画，总之，一定另有一幅惊人的作品藏在这幅卷轴之中！

开启了鉴灵牌，李逸开始透视画面。果然，他很快就发现，在画作上端的画轴中，藏着一片被卷成了桶状的泛黄而粗糙的纸张。

纸张上，工工整整的用楷书写着大约六七十个小字，李逸找到最开始一行，一看，虽然早有准备，还是被吓了一跳。这竟是三国时期钟繇的《贺捷表》！

“魏钟太傅贺捷表，臣繇言:戎路兼行，履险冒寒。臣以无任……”

仔细的将字从头到尾看完，李逸遗憾的摇了摇头，这只是一幅残篇，自“魏钟太傅贺捷表”始，至“与徐晃同势，并力扑讨”终，全文也只有68个字，而贺捷表的原文则至少也有160多字！

不过即使是残篇，其珍贵程度也难以言表！

钟繇曹魏著名的书法家、政治家，其篆、隶、真、行、草多种书体兼工，其中写得最好的是楷书，是公认的楷书创始人，甚至还被后世尊称为“楷书鼻祖”。

他的书法对后世影响深远，王羲之、颜真卿等著名书法家都曾经潜心钻研学习过他的书法。

在历史评价上，南朝庾肩吾曾评价其书法为“上品之上”，唐代张怀瓘更是在《书断》一书中，将其书法品评为“神品”。

钟繇在华夏书法史上占有相当重要的地位，他和东汉的张芝被人合称为“钟张”，又与东晋书圣王羲之被人并称为“钟王”，地位之尊崇，一时无两。

遗憾的是，钟繇的书法真迹到东晋时遗失殆尽，人们今天所见到的要么为临摹本，要么就是伪书。

一般认为，钟繇的代表作有“五表“、“六帖“、“三碑“等十数篇，《贺捷表》又名《戎路表》、《戎辂表》，正是五表之一。

这些资料在李逸脑海一一流过，他判断，这张残篇多半也不会是钟繇的真迹，但绝对是大家所仿。

有了初步的判断，他将目光转向了鉴灵牌给出的鉴定结论。

有关《春云烟柳》的判断没错，确实是吴湖帆的真迹，而关于这幅残篇的鉴定，却出现了重大的问题，因为鉴灵牌显示，这竟是钟繇钟元常的真迹！

一时间，李逸的脑海中杂念丛生，其中最为突出的一个就是，既然这幅《春云烟柳》是1939年的作品，那么这个卷轴也绝对是同时代的产物。可是，在这之前，这幅残篇在哪里？为什么从来就没有看到过任何相关的记载？