第三十三章 行路难(1 / 2)

剑道观止 戴夫子 1751 字 5天前

天地寂寥,大雨如柱。

在大雨泥泞的山路官道上,一袭僧衣,忙忙碌碌。

原来是因为大雨,一大堆石头从山上滚落下来,横梗在官道上。

一个小和尚看见之后,没有选择绕过去,而是在大雨中停步,冒着大雨,将一块块石头从道路上搬开。

山道上有石头可以绕,心中有石头可以绕吗?

搬完石头,小和尚将手在雨水中撑开,接了一捧水,洗掉手上的泥,然后才继续前行。

见微知著。

持续下雨,已经让玉清河水开始慢慢地漫过两岸的河沿,河水四溢。

玉清河上,石桥中央的和尚迎来了一个访客,也是一个和尚。

不过一个和尚大,一个和尚小。

大和尚叫老实和尚,小和尚叫佛印和尚。

佛印和尚到来,老实和尚睁眼。

佛印和尚哈哈一乐,说道:“半个师兄,我刚才远远看到你,仿佛像看到了一朵莲花。”

老实和尚微微一笑,说道:“我现在看你,就像看到了我佛如来。”

佛印和尚说道:“半个师兄,师傅本来让我问您两个问题,何为人性?何为佛性?我觉得这两个问题太大,所以想换一换,不过想换成三个问题?可以吗?可以吗?”

老实和尚看着佛印和尚,既不摇头,也不点头。

佛印和尚问道:“半个师兄,我佛讲‘放下屠刀,立地成佛’。如果是个杀猪的屠夫,你说他死后会不会入地狱,你说他下辈子还能不能投胎做人?”

老实和尚反问道:“你说屠夫每日杀生,所求何事?”

佛印和尚说道:“当然是贩肉挣钱,养家糊口。”

老实和尚正色说道:“我给你讲个故事。有经书记载,说台州径山路口,有个人叫赵倪,世代杀猪为业。一天晚上,梦见百千头猪,都说人话,对他说:‘我辈被杀,受尽痛苦,现在你罪已满,就要受罚了,我们就要离苦了。’第二天正要起床杀猪,忽然号叫发狂而死。”

“还有一个故事,也是一本经书记载,说有一次文殊菩萨化现人身路过一个屠夫家门,看见有几个人正在试图擒住一头猪,准备把它给杀了。菩萨就停下来,以人名来喊那头待杀的猪,那头猪立即答应,并且驯服地跑过来傍在文殊菩萨身旁。屠夫很惊骇,说:‘不杀这头猪。’于是又让文殊菩萨杀另一头猪。文殊菩萨便以另一个人名喊第二头猪,谁知那头猪也驯服地跑了过来,傍在文殊菩萨身旁。屠夫又惊骇地说:‘不杀这猪’。原来菩萨先后所喊的名字,就是屠夫父母亲的名字,所以屠夫都不让杀。屠夫的父母生前也以杀猪为业,死后都变成了猪。”

佛印和尚有些迷茫,正当营生,也遭报应。我们不吃猪肉,不能要求所有人不吃猪肉啊。

小和尚想起那下山路上,见到那一群不惜生命也要阻挡大金铁骑南下的修士,这些人是不是也要承担这么大的因果报应。

不料老实和尚突然眼睛一亮,大喝一声:“遇见不平事,我佛如来也作狮子鸣。”

佛印和尚微微一笑:“半个师兄,你在这里也作狮子鸣吗?”

老实和尚并无回应。

然后佛印和尚继续问道:“你我为何有别?”

老实和尚反问道:“观世音菩萨手拿佛珠,是在念谁呢?”

佛印和尚说道:“观音菩萨手拿佛珠,就是念观世音菩萨。”

老实和尚继续问道:“观音菩萨为什么要念自己的名号?”

佛印和尚说道:“求人不如求己。”

老实和尚继续问道:“何为求人不如求己?”

佛印和尚答道:“佛在灵山莫远求,灵山就在吾心头;人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。”