百姓们舍不得吃，觉得这是仙家手段，拿回去吃更好，给孩子。

可是中午人家李东主说了，给大家吃的，不吃又不合适，现在热乎的，凉了就没效果了吧？

李易在上面很累，他得拿传送带送的东西再扔。

传送带走人工水渠，上面有水，谁能去看里面是否多了个传送带？

到台子的时候，有镜面反射布，连行去，别人看台子的角度根本看不出来那里厚了一部分。

跟在公园里看有的人露个脑袋，然后周围空旷的情况一样，是镜子效果。

公园里的近景魔术能做到那个程度，李易这种高台摄像配合的，更不用说。

临时名无相的老和尚吃煎饼果子，里面有香肠，他本不应该吃，此刻却吃。

他知道，如果他不吃，李易会问他为何不吃。

他说里面有肉，那么现在讲的经是金刚经，凡所有相，皆是虚妄。

肉是否是肉，荤是否为荤，在心而不在相啊！

正如眼前李易变戏法一样往外扔煎饼果子，你看着是煎饼果子，其实只不过是心相而已。

李易看对方吃，忍着笑，你们都得吃，金刚经嘛！

自己都不说唯心的论调，没意义，既然你按照这个来，咱们就按照这个走。

资料记载，还有不吃荤的僧人在生死存亡的时候吃人肉呢，其他受困死亡的人的肉。

吃就吃呗！谁不想活着啊！

何必还找理由辩解？显得多余了。

佛以肉饲鹰，鹰何尝不是佛呢？无相又众生相、众法相。

说这些，最后其实是把刀架在脖子上，有多少僧人低头？

李易就瞧不起，因为自己所拥护的党，革命者宁死不屈的比佛教装比而死的多得多，根本不可同日而语。

破四旧的时候有几个僧道敢不还俗？自己党人当初被屠杀的时候多少同志至死不渝？

自己做煎饼果子的时候就是给百姓做的，里面有香肠。

至于说有僧人不吃，刀架在脖子上，吃，还是不吃？有种说不食嗟来之食。

僧人吃，吃得非常坦然，今天讲金刚经，可以有很多理解。

关键是这个香肠味道不错，是熏的吧？一点不腻。

李易扔了半个小时，手都扔麻了。

无人机带着一个篮子飞过来，里面装着永穆公主摊的煎饼果子和小兰做的汤。

“该我吃了，这个里面是火腿？庄子里买的第一批到时间了？”

李易回忆，摇摇土，咬一口，确定，不是庄子的，念头久，庄子里的年年做，从第一次大量收购，到现在，还不行。

于是一时间讲经的过程停了，金刚经有什么可讲的？

它的内容少，但是包含的东西多，能理解的百姓都理解。

更深的东西包含了哲学，百姓也无法理解。

金刚经，包括引申内容，跟百姓讲，讲上十天半个月是讲不完的，甚至一个月也不行。

眼下不需要，几句话而已，对方也不多说，李易更无暇扩展内涵。

好多僧人道士，包括京兆府的那些，他们吃煎饼果子的时候已不知其味。

他们确实被影响到了，李易踩水走就够逆天了，他还能踏空而行。

挥手间彩虹出现，近在眼前，远在天边，华彩盖山峦。

越是说着无所谓的人，其实越在乎。

僧道都讲究一些随心、随性，真遇到了，反而难以释怀。

百姓平时很重视，现在偏偏捧着煎饼果子吃得很香。