所有的地方都稳了，唯独留个口子，突厥。

怎么回事儿？李易不应该是算无遗策么？除了兵力前出，还有啥？

大家就想弄明白，你李易确实忘了？智者千虑，必有一失？你昨天刚回来，就跑村子去玩儿？

李隆基不管别人如何想，他一琢磨，我过去，简单不？

“陛下，听闻张家村子的黄焖青蛙乃盛世一绝，臣嘴馋。”毕构不甘心，他寻个理由。

“好，朕过去后，命张家村子送黄焖青蛙过来。”李隆基觉得有道理，给众卿弄好吃的。

“陛下，隆择不晓事理，我等主要是想看看张家村子制作黄焖青蛙的过程。”

姚崇瞪毕构一眼，找借口都不会找了？

“臣附议！”苏颋出声。

“臣等附议。”其他人一同说。

李隆基笑了：“吃个蛤蟆，用得着如此？”

大家笑而不语，是吃蛤蟆的事情吗？我们就想问问李易，你留个口子作甚？

“去，与朕同去，何如？”李隆基不好意思，又打扰地方了。

“大善！”众臣可不觉得打扰谁？张家村子多有钱了？

而且村民都认识咱们，人家根本不曾把咱们当作不可得罪的人，人家依靠着李易。

即便宰辅，敢在张家村子的人没犯罪的时候收拾人不？

敢？收拾一下，李易连进团儿的机会都不给你。

人家没犯法，你凭什么收拾？人家要是犯法，你当我李易会留情？

你确定你是收拾张家村子的人？你分明是想收拾我！

李隆基带头，一群人全过去，包括李旦等人，嘟嘟又一次吃完、处理完胃肠，被抱着过去。

嘟嘟在李易回来后打针了，还有好几针等着打，比较嗜睡，要么她也睡。

从生物进化学角度来说，哺育期越短的生物越是处在最底层，尤其是在哺乳动物族群当中。

像小羊生长来，很快它就要学会奔跑，只有如此才能增加存活的几率。

而人类，生下来之后，养吧，要养很多年。

可人类弱小？宝宝之所以如此，正是人类不用逃跑。

草原狼群厉害，吃别的人行，吃一个大唐的皇子试试？大唐能出动十多万骑兵围剿草原狼。

不计代价，后勤顶上，能把你草原狼杀得以后见到人就哆嗦，杀到基因里。

问李易，李易就觉得西方的人在这点上做得比较好。

只要死了人，动物必须死。

一群狮子分食一个人，这群狮子没有存在的必要了。

反观他那时，一群熊咬死人，园方为了经济利益而不去杀熊，把责任推给人，说人做得不对。

按照人与人的角度，这样的说法没问题。

然！动物什么时候可以跟人并列？物种的优越性就体现在这里。

无非就是钱，而政府一些官员同样得到了受贿的钱，所以才不了了之。

这便是人性，别把某个国家的制度说得多么高尚。

老毛都写了辩证唯物主义，怎么到后来就不需要辩证了？

以金钱为上？把动物与人摆在同一条线，甚至高于人类？