司马杰对杨云一副依依不饶的态势，见杨云站起来，下意识地往后退了一步，生怕杨云用法术袭击他。

杨云道：“我对诗赋的确无太深造诣，平时习作也难登大雅之堂，不过这并不代表我不会用耳倾听……这里有一首好诗与诸位分享，却是两年前，于山野间听闻一名樵夫所作，闻之感慨颇深。”

“樵夫也会作诗？”

司马杰一脸不屑。

王籍却好奇地问道：“杨兄如此推崇这个樵夫的诗，不知有何来历？”

杨云笑着点头：“孤山之间，大雪封冻，这樵夫坐下来歇息，与家师小叙，信手拈来便有一诗。诗云：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

“哦？”

王籍稍微琢磨一下，点头道，“好诗，好诗！”

这话脱口而出，其实王籍根本就说不出这首诗哪里好，乍听来似乎觉得平平无奇。

司马杰却道：“樵夫就是樵夫，所作之诗也如此无趣。若以风景入诗，讲究寓情于景，千山鸟飞绝和万径人踪灭，过于荒诞不经，若山野真无人，这蓑笠翁怎么来的？而且一个人怎会于大雪天垂钓？简直荒谬绝伦！此诗只一个‘怪’字可形容，毫无价值。”

“嗯。”

听了司马杰的分析，很多人默默点头，觉得言之在理。

杨云听了却不由汗颜。

“柳宗元旷世名诗，一首千古名篇却被一个作诗只是初窥门径的读书人贬得一文不值，若被后人知晓，会不让人笑掉大牙？”

刘元卓在细细品味一番后，面带迟疑之色。

“或如司马兄所言，这诗描绘之场景的确过于孤独和冷清，几乎不带一点人间烟火气，但细细品来，意境深远……这位樵夫应该不是普通人，否则绝对写不出如此幽静寒冷的诗篇。”

司马杰用略带鄙夷的目光望向刘元卓：“那意思是，刘兄觉得这诗好？不知具体好在何处？”

“对啊，千山、万径立意何等宏伟，对应的却是一独钓老翁，这场景怎么想怎么不协调……刘兄为何会觉得诗好呢？”又有一名不学无术的士子问道。

刘元卓一看这架势，好像谁都不推崇这诗，便随了大流，道：“之前所言只是我个人观感，雅会既是探讨诗赋，诸位有何意见，可畅所欲言，或许这诗确有值得商榷之处！”

“好就是好，不好就是不好，既然都说了场景怪诞，等同于说这诗之意境不合现实，就是牵强附会，强行作的一首诗……大雪天的不好好在家里烤火，怎会有一老翁在无人的荒郊野外垂钓江雪呢？”司马杰再次道。

杨云心想：“一边拼命贬低这首诗，一边却不知不觉就将诗的内容熟记……能让你一遍记牢的诗，难道不是好诗？”

刘清媛逮着机会，揶揄道：“这种诗怕就只有不通诗词的人才觉得好……樵夫粗俗，忙于生计，哪里能写出好诗来？”

她因为得意，脸上露出促狭的笑容，眼睛眯成月牙状，呈现几分独特的美态，只是那刁蛮任性样，让杨云无法生出怜意。

反观韩娴则低头沉思，琢磨这首诗深层次的意境。

“不知韩小姐怎么看呢？”

杨云主动跟韩娴交流。

韩娴作为大家闺秀，生得花容月貌，有股贵小姐独有的气质，有时候却不自然流露出神游天外的天然呆模样，稍微思考后，她重重地点了点头：“确实是一首好诗。”

如此简单的评价，却让司马杰下不来台了，刘清媛也有些不高兴，质疑道：“韩姐姐怎会觉得这樵夫作的是一首好诗呢？”

韩娴道：“我先从字面上讲一讲，‘千山’、‘万径’两词，为的是给下面两句“孤舟”和“独钓”作陪衬。没有‘千’和‘万’，下面的‘孤’和‘独’也就平淡无奇，没有什么感染力。”

“再看意境，山上的鸟飞，路上的人踪，本极平常，可是作者却把它们放在‘千山’、‘万径’下面，再加上一个‘绝’和一个‘灭’字，就变成极端的寂静，绝对的沉默，形成一种不平常的景象。接下来两句原是静态描写，由于摆在这种幽静和沉寂的背景下，反而显得玲珑剔透，有了勃勃生气。”

“最后，诗赋讲究的是琅琅上口，你不觉得……这首诗读起来很通畅，一种强烈的画面感油然而生吗？”

“说的也是。”

刘清媛仔细思考，旋即同意了韩娴的说法。

司马杰则面色赤红：“诗的好坏，难道只从是否通顺上判断？如此跟白丁有何区别？”

旁边有人提醒：“司马兄，你这话就不合适了。”

之前司马杰针对杨云，旁人不会说什么，毕竟杨云初来乍到，跟他们干系不大。

但现在司马杰连韩娴和刘清媛都针对，让在场的宾客觉得不可接受……就算你再不通情理，也不能唐突佳人啊，一个个先后跳了出来，踊跃争当护花使者。

张柏笑着说道：“其实……这首诗写得最妙的便是‘雪’字，‘千山’、‘万径’都是说雪，船篷和渔翁的蓑笠上，也都是雪。作者用‘寒江雪’三字，把‘江’和‘雪’紧密联系到一起，给人以空蒙、遥远之感。”

“我们可以想象，在一个寒冷寂静的环境里，那老渔翁竟然不怕天寒地冻，忘掉一切，专心钓鱼，形体虽孤独，性格却清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯……如此琢磨，确实是值得品味的好诗啊！”

刘元卓怕现场又吵起来，连忙道：“这诗不如大家回去后慢慢品评，何必现在便定下好坏？不知今日现场诸位同仁是否还有佳作，拿出来品评一番，又或者如杨兄弟一般，听到的诗赋也行！”

“对对，别局限于这一首。”

一人起身，“在下偶得一首，诸位不吝赐教。”