秦翼明考虑了一下，说真的他也没有什么太好的办法，这女真人他还没有亲自交过手，不过这个时候也不能不说啊，先忽悠着，明末对抗女真人，就不得不提一个人，这个人就是孙承宗。想起孙承宗的策略，虽然所有人都认可孙承宗策略的正确性，但是秦翼明确实有所保留的，孙承宗确实是明末的巨人，国家的栋梁，孙承宗拉蒙古和朝鲜，筑关宁锦防线，这策略固然非常好，有三面合围女真人的态势，但是却忽略了一个最根本的东西，那就是大明的国家财力！这么宏大的策略，必须要有强大的经济实力做后盾，可是在万历三大征之后，大明根本没有这么多钱去支撑孙承宗的策略，反而加剧了国内百姓的负担，弄得民怨四起，起义不断，对外战争通常会引起内政不稳，这个也是历史的规律。
“臣有上策与下策。”
“分别说来。”
“上策，议和，暂时放弃关外！”
“什么？”崇祯直接从龙椅上弹了起来，他最近正在为这件事情烦恼不已，杨嗣昌已经几天没敢上朝了，就是因为提议和的事情，成了众矢之的。
“皇上，关宁锦防线固然厉害，可是现在这个防线我大明养不起，而且关宁锦防线现在也形同虚设。”秦翼明大胆地说出了自己的想法。
任何一个决策，都应该让国家利益最大化，大明终其一朝276年，不和亲，不赔款，不割地，不纳贡，天子守国门，君王死社稷，这话固然让人热血沸腾，可是谁能理解此时大明百姓的苦难？按照某专家推测，明末社会经济已经高度发达，按照田亩数量和粮食的产量推算，人口最少应该在一万万人，可是清初的人口只有一千万人，可想而知这是一个多么凄惨的年代。
有人说关宁锦防线让大明多存续了二十年，可是事实真的是这样么？关宁锦防线不仅仅耗空了大明那一点可怜的财税，而且还成了大明官兵的坟墓，九边精锐和全国的精兵几乎都在这里葬送，这些还不是最可怕的，最可怕的是，因为大明不断地去救关宁锦防线，直接导致大明的内部兵力空虚，李自成张献忠之流趁机坐大，最后直接推翻了大明帝国；因关宁锦防线而伴生的关宁精锐，最后也成了鞑虏的帮凶，吴三桂的关宁精锐从三海关一直打到了昆明，南明最后一个皇帝也是死在关宁精锐的手里。
崇祯最近是在考虑议和，但是却下不了决定，在杨嗣昌的不断努力下，他虽然有了议和的倾向，不过历史告诉秦翼明，崇祯最终还是放弃了议和。
看着下面的秦翼明，崇祯内心在翻腾，当初为何要建关宁锦？那是期待有朝一日大明可以反攻，以关宁锦为基地，消灭建州女真人，收复失地。放弃关宁锦就等于放弃了收复失地的梦想，承认崛起的大清国！不，绝不！
“下策呢？”
“依靠坚固的城池拒守。”秦翼明回答道。
崇祯迟疑了，有些迷茫，难道大明的军队就这么不堪一击？
王承恩很是不服气，开口道：“哼，长他人志气，灭自己威风，我大明火器发达，发展迅猛，产量惊人，秦大人或许不知道，本公公可以跟你讲讲兵部的统计数字，万里四十六年至天启元年，三年间发往广宁的各种火器。
天威大将军10位，神武二将军10位，轰雷三将军330位，飞雷四将军384位，捷胜武将军400位，灭虏炮1530位，虎蹲炮600位，旋风炮500位，神炮200位，神枪14040杆，威远炮19位，涌珠炮3208位，连珠炮3793位，翼虎炮110位，铁铳540位，鸟铳6420门，三眼、四眼枪6790杆，大小铜弗朗机4090架。
：清硝1306950斤、硫磺376208斤、90500斤。
弹子：大小铅弹142368个、大小铁弹1253200个。
钢铁原料：黑铅60万斤、真钢4万斤、建铁27万斤、练过建铁390250斤、练过西铁10万斤。
其他还有刀、枪、弓、失百万计，牛皮，牛觔、棉花、盔甲、各式战车等军用物资应有尽有。”
王承恩如数家珍，非常自豪地报着数字，他就是不服气为什么一个两个都说打不过鞑子，有这么多物资，为什么还打不过鞑子呢？
秦翼明听得头晕目眩，很惊讶这王承恩居然能够记得如此清晰，而且什么这炮那炮的，听都没听过，但是作为后来人，他自然之知道这是为什么。
“皇上，王公公，微臣浅见，我军历来作战不利有诸多原因，其一，我大明官兵的布阵法与火器的使用是矛盾的。
没列作战，我军按照旧例的办法出城布阵，火器列于阵前，战斗打响后，我军先放火炮，也曾给鞑子兵代来伤害，但是很快被鞑子识破其中弱点，鞑子铁骑飞驰，可以迅速冲过射击线，炮弹往往落在鞑子铁骑后方，所以有“火炮不点，贼骑已至”的说法。
其二，弗朗机等火炮本身的严重不足，如射程不远，除大型火炮外，其余火炮射程大都只在百余丈，还赶不上后金强手的弓箭射得远。因此野战时，我军炮手往往成了对方攻击的主要目标，这样就无法发挥出炮兵的作用。
其三，技术不精，制造粗疏，不符合技术要求，经常发生点火炮时，炮身炸裂的事故。”
崇祯似懂非懂，不懂装懂，他知道秦翼明是经历过实战的人，说的自然是有道理的。
上策议和，下策守城，这确实是一个不得不面对的问题。这是一个非常痛苦的决定，真要议和了，崇祯可以预见，他必然会遗臭万年，整个外廷和士大夫必然会对他口诛笔伐，而且毫不留情，他也怕人心尽失啊。
“皇上，臣闻人言：外柔内柔者，人辱之；外刚内刚者，人毁之；外刚内柔者，人轻之；外柔内刚者，方成大器。”