牧师试炼的关键一环在于感受神启，这对一个人的感知天赋有硬性要求。每个人都可以很虔诚，然而并非所有人都有足够的感知天赋聆听神启。鲍里斯做过统计，假定参加培训者为100人，最后能够顺利通过感知测试的平均只有三到五人，淘汰率相当之高。但是受训的门槛并不高，会写字算术的就可以参加，考虑到远东拥有五百万人口基数，十年之内培养出千名正式牧师也是大有可能的。

辛德拉神殿为晋升牧师提供了一条捷径，但是由此产生的培训成本应该由谁来承担也是一个不小的争议。

“有人认为应该对于参加受训的学员收取学费，用来弥补受训期间的食宿费用，甚至有人提出更激进的主张，要把开办培训班打造成一种教育产业，提高学费为教会赚取高额利润，我不否认这些提议都有一定道理，但是也应该看到收费必然提高培训班的门槛，那些天赋出众却家境贫穷的人，很可能因为交不起培训费而不得不放弃成为圣职者的梦想，一想到这些我就无法安心。”鲍里斯严肃的面庞闪过一丝悲悯，语调低沉的说，“更何况我们这个国家刚刚创立，辛德拉教会也刚刚由地下组织转为国教，迫切需要培养更多的牧师为国家建设、为传播教义做出贡献，如果培训班门槛太高，不仅选拔出来的牧师无法满足社会需要，而且大多出身于富有阶层，这些从小娇生惯养、锦衣玉食的牧师，能够真心为穷苦大众服务吗？”

罗兰轻轻点头，鲍里斯牧师提出的顾虑的确是发人深省。如果用学费门槛将穷人挡在神殿之外，辛德拉教会迟早会变成富人的俱乐部，一旦形成阶级固化，这个教会也就不再是为全民服务的国教，必将堕落成富人统治穷人的工具。

鲍里斯觉察到罗兰的神色变化，继续说：“殿下您在内阁会议上提出的乡村治理方案，我完全赞成，但是也要考虑一个现实困境，远东大大小小的乡村总数恐怕有上万个，您要为所有乡村至少配备一名辛德拉牧师，那就要上万名牧师才够，教会现在注册在案的正式牧师总共还不到五百人，这么大的人员缺口怎么弥补？退一步说，就算我们培训出足够的牧师，也要考虑牧师个人的出身和生活经历吧？如果大多数牧师是富人家的孩子，从打出生就在城里过着衣来伸手饭来张口的日子，下派到边远山区担任驻村牧师，他们受得了自食其力的艰苦生活吗？即便信仰能够鼓励他们坚持下去，这些从来没有下过乡，连谷子和稗草都分不清的年轻人，恐怕很难与乡下同胞建立起共同语言，更不要说亲如一家，相比之下，那些出身于乡下穷困家庭的孩子更接地气，更了解乡亲邻里的所思所想，也就更能融入乡村社区，实心实意扎根乡村，也只有在这样的前提下，殿下您的乡村治理规划才能走上正轨，取得预想中的成果。”

鲍里斯牧师这番话真正触动了罗兰的内心，脸色变得格外郑重：“您说的对，辛德拉教会绝不能成为富人俱乐部，培训牧师也不该以收费的方式设立门槛，对那些的确有经济困难的学员可以适当提供食宿补贴。”

鲍里斯牧师令人望而生畏的黑脸膛难得浮现笑容，“我算过一笔账，每年开设十期培训班，每期按照一千人计算，教材费、授课费加上对穷学生的食宿补贴，政府财政至少需要为教会提供每年两百万金塔勒的教育经费。”